«Библия ядоносного дерева»
Oct. 23rd, 2021 06:27 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
beldmitДочитал Барбару Кингсолвер, «Библию ядоносного дерева». Читаю сейчас сравнительно мелкими порциями, и случайно попал в точку перегиба. Дальше спойлеры, но так как роман опубликован много лет назад, это вряд ли важно.
Первая (и более интересная) половина романа — африканская одиссея (Конго перед провозглашением независимости) христианского проповедника Натана Прайса глазами его семьи, четырёх дочерей и жены. Натан — человек упёртый, который где-то слышал, что иногда надо идти на компромисс, но получается у него это плохо. Приспособленность семьи Прайсов к жизни в глубинке Конго сама по себе не особо, но желание нести Слово Божие вопреки всему комфортной жизни не способствует. Впечатления о Конго изложены очень ярко, и то, что африканцы оказываются и гибче, и умнее посланца цивилизации — естественно и очень ярко описано. Первую часть романа рекомендую безоговорочно.
А дальше, в переломной точке, семья распадается. Отца семейства на страницах романа мы больше не увидим — только слухи об обстоятельствах его гибели. А жена и выжившие дочери начнут жить каждая в свою сторону. И тут начинается некоторая фигня. Я не верю, что кукольная блондинка из анекдотов может эффективно управлять отелем. Я не верю, что гемиплегия от рождения может эффективно рассосаться, если приступить к лечению в 18+ лет. Я допускаю, что Заир при Мобуту был довольно близок к аду с точки зрения мало-мальски цивилизованного человека, и что Ангола при Агостиньо Нето и Жозе Эдуардо душ Сантуше (сколько лет в моей голове лежали эти фамилии, подумать страшно) была лучше — но вряд ли почти рай, как это показано глазами протагонистки — хотя то, что там регулярно не сажают её мужа в тюрьму, вероятно, даёт основания так думать. В общем, в ужасы капитализма верю, в прелести социализма — не очень.
И в завершение — пару слов о Патрисе Лумумбе. Его репутация в бывшем СССР во многом, видимо, базируется на том, что, как писал по другому поводу Искандер, «хотел хорошего, но не успел», и трагической гибели. Десятки африканских лидеров, приведшие страны к независимости, оставались потом лидерами пожизненными, и сковыривались очень долго и болезненно. Лумумбе с точки зрения истории повезло.
Первая (и более интересная) половина романа — африканская одиссея (Конго перед провозглашением независимости) христианского проповедника Натана Прайса глазами его семьи, четырёх дочерей и жены. Натан — человек упёртый, который где-то слышал, что иногда надо идти на компромисс, но получается у него это плохо. Приспособленность семьи Прайсов к жизни в глубинке Конго сама по себе не особо, но желание нести Слово Божие вопреки всему комфортной жизни не способствует. Впечатления о Конго изложены очень ярко, и то, что африканцы оказываются и гибче, и умнее посланца цивилизации — естественно и очень ярко описано. Первую часть романа рекомендую безоговорочно.
А дальше, в переломной точке, семья распадается. Отца семейства на страницах романа мы больше не увидим — только слухи об обстоятельствах его гибели. А жена и выжившие дочери начнут жить каждая в свою сторону. И тут начинается некоторая фигня. Я не верю, что кукольная блондинка из анекдотов может эффективно управлять отелем. Я не верю, что гемиплегия от рождения может эффективно рассосаться, если приступить к лечению в 18+ лет. Я допускаю, что Заир при Мобуту был довольно близок к аду с точки зрения мало-мальски цивилизованного человека, и что Ангола при Агостиньо Нето и Жозе Эдуардо душ Сантуше (сколько лет в моей голове лежали эти фамилии, подумать страшно) была лучше — но вряд ли почти рай, как это показано глазами протагонистки — хотя то, что там регулярно не сажают её мужа в тюрьму, вероятно, даёт основания так думать. В общем, в ужасы капитализма верю, в прелести социализма — не очень.
И в завершение — пару слов о Патрисе Лумумбе. Его репутация в бывшем СССР во многом, видимо, базируется на том, что, как писал по другому поводу Искандер, «хотел хорошего, но не успел», и трагической гибели. Десятки африканских лидеров, приведшие страны к независимости, оставались потом лидерами пожизненными, и сковыривались очень долго и болезненно. Лумумбе с точки зрения истории повезло.
no subject
Date: 2021-10-29 07:17 am (UTC)Первая часть сильная. Надо посмотреть её в оригинале. Возможно вторую часть переводил другой переводчик.
no subject
Date: 2021-10-29 08:01 am (UTC)